诸葛亮那把羽扇，挥起来像不像今天的电风扇？有时候挺凉快的，有时候又让人头皮发麻。有一次他算我的日子，见面就问个字。我随手剥了个橘子，他瞅了一眼，拍着大腿说：“好家伙，这字儿，‘吉’字眼儿都在里头！”我愣着呢，他接着说：“吉，嘿嘿，你算个啥？那是‘提米’，你赶明儿日子过得紧巴，还得跟着我一起吃泡面。”我笑他：“那这‘吉’字如何就不吉利？”他瞪我一眼：“吉就是你吉，不吉利还得看你贪不贪心。你这人，坏了规矩，命里就少个福气。” 实际上诸葛亮真没啥 god 光环，他就是个精通推理的算盘，就连有点强迫症。他算事，全凭那颗心忒静。静能生慧，慧能生算。

你看他写《出师表》，字字珠玑，不是写得快，是写得慢，每一个细节都要斟酌半天。他算卦，不靠玄学，靠的是对人性、对局势的极致剖析。就像他算我，没说我命硬，也没说我命好，直接说“好”，“好”就是好，好办得让人一愣。 有一次我在院子里练字，墨汁溅到了袖口，他立马凑过来，眯着眼说：“此字‘乱’，你往后走，别回头，千万别回头。”我吓得差点跳起来：“你疯了吗？我练字，能乱成那样吗？”他嘿嘿一笑：“乱，就是乱，你心里有鬼，水都翻腾了。

你想想，你心里想啥？

是不是想不想拿到啥东西？

要么是不是怕被人看扁？这点心思藏不住，字就写不动了。”我这才反应过来，悬着的心终于放了一半，回去照着那个“乱”字练了半小时，板正了，自己都认定不可思议。 诸葛亮算事，最讲究一个“时机”。

那是个啥概念？就是把天、地、人、己四重天给搅合在一起看。

比如他算我，不是看我目前胖不胖，是看我能不能在饭点之前吃完，能不能在十分钟后准时到达办公室。我问他要求啥，他回我一串数字：“起得早，睡得晚，饭要七分饱，别吃饺子，吃馒头。

还有啊，别跟老板吵架，吵架就输了。”我听完认定荒谬，问他为啥，他说：“你看这局，你若赢了，那天下就是你的，但你也累；你若输了，那天下虽是你的，但你血本无归。

故此得稳一点，别冒大险。你小心眼，又贪财又贪权，这局必输无疑。” 实际上这话听着挺玄乎，但细琢磨全是逻辑。诸葛亮算我，实际上是在给我找死路。他算得挺准，说我不小心打翻了被告人的茶，那是出于我忒自信。我信他，他不信我。他算的“死”，不是确实让我死，而是说我命里注定要栽跟头。

这种直觉，比那些道士念经管用多了。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 我还记得他算那场战役，不是看兵力多少，是看哪位更懂“水”。他说对手是“大”，说我水是“柔”，结局呢，大兵压境，我四两拨千斤，把敌军给忽悠跑了。

为啥？出于他算透了，我懂兵法，他们不懂水。他们看水，是看浅，我看水，是看深。深，才能穿流；浅，才能被淹。

这道理，比诸葛亮还要精。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算，算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 你看他算我，算得那叫一个细致。他问我名字，问生辰，问家里有没有亲戚，就连问我平时爱吃啥口味的饭。最终他说：“你算个‘吉’，但‘吉’字里藏着‘提米’，你赶明儿日子紧巴，还得跟着我一起吃泡面。”他这话听着刺耳，但句句在理。他不是在骂我，他是在提醒我，人一旦有了野心，就丧失了理性，就丧失了人生原本的安稳。他算的是我的人生轨迹，算的是我那颗会膨胀的心。 目前回想起来，诸葛亮的神算，大约就是那种“未卜先知”的感觉。

实际上是他把未知变可控。他不知道明天会不会下雨，但他知道要是不下雨，我就得带伞；他不知道后人会不会背叛他，但他知道要是背叛，我就得防备。他算的不是具体的未来，是未来的可能性，是未来在人心中投射的影子。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

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要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这茬。他算的是人心，人心比天高，比地大，比风浪还大。 有时候我也琢磨，诸葛亮到底算不算神？算个算命的；不算，算个历史学家；不算，算个心理大师。他算的不是天意，是他算出了人心的规律。人之故此能算出未来，是出于人都有未来。诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 有时候我也认定自己像被诸葛亮套住了。他算我，我就得按他说的去做，不能反着来。他说我不听话，我就得听话；他说我不智慧，我就得去学。

这种被算计的感觉，实际上挺难受的。就像被一只无形的大手拽着，不知道往哪走。但换个角度想，被算计也是一种救赎。

要是我不听他的，可能就会遇到更糟糕的老天爷。他算得准，起码让我知道，往哪走是错路，往哪走是正路。 后来我长大了，高攀不起，也彻底看不透他。我启动学别人，用别人的方式，试图绕过诸葛亮。但有时候还是会心虚，半夜听到一点微弱的声音，就像看到诸葛亮在耳边低语。我总认定，哪天他要是再开口算个“吉”，我就能明白，他到底算的是不是真事，还是只是我在心里编的故事。 实际上，诸葛亮算的不是未来，是当下。他在每一个字里，都在给我下棋。他算我赢了，我赢了，那是我的胜利，也是他的黄了；他算我输了，我输了，那是我的遗憾，也是他的遗憾。人生这场大棋，哪位都不知道结局，哪位都只负责走好自己的这一步。诸葛亮算的是棋局，我是落子之人。 故此说，诸葛亮神算，不过是人性幽微的投影。他让我们明白，想自然好办，看清本质挺难。他算得准，是出于他心里有尺，有罗盘，有对方向的执着。我们一般/平平人，未必能算得那么准，但能算得透，就是好。能算透自己，算透人心，才算真正算到了未来。 想想那些历史故事，那些所谓神算，不过是古人为了彰显智慧，给后人看的把戏。但在那戏里，确实透着股真功夫。他们知道，人之故此能算出未来，是出于人都有未来。他们算得准，是出于他们懂人心，懂人性，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。 目前想想，诸葛亮算我，算的是我未来怕啥，怕啥，就怕啥。他算得准，是出于他懂人性，懂人心，懂那些藏在表面之下的算计和恐惧。他让我改错，不是要我跪下认错，而是要我立马找出那笔账，补上这