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庙子里的香火一直特别重,哪怕外面风大雨大,人山人海,那崇山峻岭深处的那处新殿,平日里人少得差不多了,灯光也亮得特别刺眼。我就站在那儿,对着这阵子倒霉透顶的雨,心里头直直地犯嘀咕:要是真能算个卦,我这大半个月的倒霉事,是不是能掐准个工夫点? 实际上吧,我本来就没指望能算出个“天官赐福”的剧本来。我最初只是认定,在这座庙里,那些老和尚、老道士,手里都捏着佛龛里的法器,心里头装的不是经书,而是自家孩子-learning 来的那一套“玄学”。我挺好奇的,他们到底是从哪本《子平十鉴》要么《渊海子平》里挖出来的这招。
实际上说白了,就是集了当时市面上最流行的几本旧书,再加上自己嘴里念叨的那套玄之又玄的术语,硬生生拼凑出来的。别急,咱把那些故弄玄虚的“天干地支”先放在一边,绕个弯子,直接看他们手里的牌,看看这“战、相、空”三个字到底是个啥光景。 我挑了个最准的时辰,去问那帮老神仙。
这老和尚戴着半截假发,手里捏着几张红纸黑字,那眉头皱得跟个褶子似的。他说:“小孩,你最近这日子,多半是‘战’得了得。”我点点头,心里头咯噔一下,最倒霉的日子,就是“战”啊。
接着他翻了一页,指着上面几个字,嘿嘿一笑:“看这‘相’,是空也。”我脑子里一热:“空也?”“没错,”他皱起眉,“你这几天,不是‘战’了,就是‘空’了。‘战’是打架,‘空’是啥?是啥也没着落啊。你这半个月的倒霉,大半都是‘空’耗在那儿,找不到地儿去,心里头嗡嗡的。” 这就有意思了。“战”和“空”啊,这两个词在一般/平平人的理解里,可能啥意思都没有。但在老神仙眼里,这就好比是你家里那台老破小卡车的毛病。你这半个月的倒霉,就是这卡车的毛病。你上班迟到十分钟,可能是那天“战”过了头,跟客户吵了一架,把心情搞炸了;下班回家看到楼下那家卖便宜菜的店门口排队,你心里头琢磨:“要是能去那儿坐坐,老老实实吃碗面,多省事,省得我在那儿跟老板瞎扯。”结局那天“空”耗着,没去成,心里头空落落的,越想越认定委屈,整个人就虚得像坐过山车。 我就琢磨着,如此一算,是不是我能省掉啥?
是不是我不用在那儿瞎扯了?我回家赶紧把那个卖面食的招牌改了一下,加了个“实在”两个字。
那天晚上,我坐在那儿硬坐着,心里头真认定踏实了不少。
果然,“战”了之后,第二天早上起来,那台卡车的毛病治好了;“空”了之后,心里头也就踏实了。 实际上吧,算命这东西,说白了就是“看心情”。你哪天心情好,那卦就准;你哪天心发狠,那卦就歪。我在家算的时候,自己心里头琢磨着,要是能算出个“吉”字出来,那我这倒霉日子是不是就得翻篇了?结局呢,那帮老神仙看我的眼神,跟看啥似的。他们不是看我命不好,是看我这“心”不好。你这一心求个“吉”,他们就认定你心里头全是“战”和“空”,哪来的“吉”? 这就好比你去饭店进食,点了一大堆菜,最终结账时发现价格比预想的高了一大截,你心里头肯定急得不中。
这时候,服务员告诉你:“老板,您这菜不好吃,是‘战’出来的,还是‘空’出来的?”你肯定不信。但老神仙如此一算,你反倒认定自己有点道理了。你心里头哪想“吉”,那就是“空”了,哪想“吉”?那为啥倒霉事总找上门? 我也没想那么多,反正这半个月的倒霉,就是心里头那台“车”毛病。
既然不能修,那就认了。
要不如何着?我也就只好在这庙里,默默地把那几张红纸黑字抓起来,揣进兜里,心里琢磨着:既然这“战”和“空”都治不好我这“心”,那我赶明儿还是老老实实过日子吧。
反正心里头没了那层虚头巴脑的顾虑,哪能再犯啥大错? 后来呢,我再去那庙里一问,老和尚又给我讲了一回。
这次他没让我急着掏钱,只是让我回去把家里的“心”琢磨琢磨。他说:“赶明儿日子不好过,就找找心里的根。根扎得实了,心不慌,那‘战’和‘空’也就没人理你了。”我对着那把半截假发,深鞠了一躬。
实际上呢,我自己心里头挺虚的,哪根东西扎得那么实? 实际上吧,这算命这事儿,我反而认定挺有意思的。它不像教科书里写的那样,能把你未来的路铺出一条直线来,就连能给你个绝对的“吉”或“凶”。它更像是一场“测谎”,你越紧张,它越能挖出你心里的“战”和“空”。你越是想找个“吉”,它就越是给你“战”和“空”;你越是心安理得,它就越能给你个“平”局。 故此啊,下次要是有人问我:“老板,您能给个准话不?”我大约就会回答:“给你看个卦,你心里头有啥想法,就看它准不准。你心里头想个‘吉’,它准的是‘战’;你心里头想个‘空’,它准的是‘空’。
反正这辈子,图个心里踏实,比图个中间章啥的要强。” 这道理听着糙,但挺管用。
反正吧,心里头踏实了,日子自然过得去。
不用在那儿瞎琢磨,也不用在那儿心里头装那些虚头巴脑的“战”和“空”。
这就问我:“老板,您能给个准话不?”我大约就会回答:“给你看个卦,你心里头有啥想法,就看它准不准。你心里头想个‘吉’,它准的是‘战’;你心里头想个‘空’,它准的是‘空’。
反正这辈子,图个心里踏实,比图个中间章啥的要强。” 这就问吧。
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