七十年代的猪，那叫一个实在，就是连命带命都透着股硬气，真没哪位跟它计较。

那时候还没啥风水学这套弯弯绕绕，老百姓心里头就只知道：猪日子上天，还得看它几点起得早。七一年入冬，天寒地冻，猪圈里那群老伙计一窝窝钻出来，一个个白净、圆滚滚的，看着就让人舒坦。

这时候的命，不是啥玄学推算出来的，就是“干得硬”，就连有点“倔”。 那时候的猪，跟现代人不一样，那是“猪刚鬣”的旧意，没受过忒多伤。七一年冬天，北方那帮猪圈里的老家伙，脖子上的毛都竖起来，尾巴硬得像把小梳子，整规整齐，坐得端端正正。你要是跟它们争抢饲料，要么骂两句脏话，它们也不动怒，就连还会理直气壮地瞪着你。

这种命格，好办的说就是“刚”。刚者，直立、挺直、不转弯。你七一年冬天在猪圈里待着，哪怕冻得瑟瑟发抖，只要站直了，那股子精气神就在那儿，跟个铁小人似的，哪位敢动它，它就敢顶你。 七一年这一年，老农民们的日子过得紧巴，但猪干得狠。

你看那猪的背，挺直得像把尺，腰板硬得像根棍子。

这种命，在古人的眼里，是个“定数”。定啥定数啊？就是“正”和“大”。正，就是规矩、是规矩里的规矩；大，就是量大、力气大、吃得下。七一年那批猪，吃的是陈谷子烂米面，但肚子里的劲大得和目前不同。

那时候的猪，还没养成今天那种贪吃的毛病，也不是那种软绵绵的“温顺猪”，它们就是纯粹的铁疙瘩。 要是你这时候想给猪起个名字，那得看你想让它干啥。干活的，叫“七一年猪”，叫它干活，它立马动，像上了发条的钟；干生养的，叫“七一年头猪”，出于它长得圆，头大，看着就顺眼。七一年猪的命，实际上就三个字：干。干得正，干得直，干得狠。

这就好比目前人说的“硬骨头”，你说它不中，它偏要挺直腰杆子，哪怕腿脚有点笨，也得把脖子挺得直直的。 七一年冬天的那场大寒潮，大量北方人损失惨重，猪也遭了殃，口碑大跌，就连有人中途卖了。但在猪圈里，那些老伙计们那是真没怕过。

你想想，那时候的猪，确实不怕冷吗？它们不怕，出于它们的命里就写着硬。

这种硬，不是软弱的硬，是那种一往无前的硬。七一年那批猪，就是干出来的硬。它们不吃软饭，只吃硬粮，吃得渣都不剩，把地里的土都翻得黑油油的，把猪圈里的粪便都乖乖地拉得干干净利落净。

这不算啥，那是负责。 后来，随着日子一天天好过，猪也没那么“硬”了。目前的猪，吃饱了就走不动道，懒洋洋地躺在那，动不动就哼哼唧唧的。但七一年那批猪不一样，它们骨子里那股子“刚”，那是刻在骨头缝里的。你七一年冬天在猪圈里待着，那种感觉，就像刚被山风吹醒，浑身上下都是张力，看着就让人想揍。

那时候的猪，就是活生生的“七一年猪”。 实际上，七一年猪的命，跟目前的“猪刚鬣”有点异曲同工之妙，只是那时候的猪，活得比目前更“野”。

不像目前喜爱挑肥拣瘦，七一年那会儿，它们就是那种没心没肺、拼命干、不顾一切的家伙。

这种命，好办粗暴，直击灵魂。它告诉你，在这个世界，有时候就得有点“刚”，得有点“倔”，哪怕是一头猪，哪怕是一只猪，只要站直了，这就叫硬脊梁。 目前回想起来，七一年那批猪，确实挺让人佩服。它们在那大寒天里，站得笔直，咬得又香又硬，让那些冻得发抖的老农心里直发颤。

那种“刚”，不是软弱，而是一种强大的生命力。七一年猪的命，大约就是“干”字诀。干得直，干得正，干得狠。

这就是它们，一群七一年出生的猪，带着那股子硬气，在那荒凉了多年的土地上，硬生生把自己养得圆滚滚、白胖胖，成了当时最亮眼的存有。 要是非要给七一年猪起个“五行”属性，那肯定是“土”。土，能载物，能承载所有的重量，能压住一切软弱的。七一年冬天，那群猪就是土，压住了北方的风雪，护住了那些刚被冻伤的庄稼。

这种土，是厚重的，是实心的，是那种实实在在、不耍花招的土。七一年猪的命，就是这种土。它不吹牛，不装模作样，就是实实在在地干，就是实实在在的输出。 目前的猪，有些忒娇气了，忒怕冷了，忒怕饿了。而七一年那批猪，那是真不怕，真能吃，真能吃下去。

这种命格，就像目前说的“硬汉”。硬汉不怕死，硬汉能吃苦，硬汉能扛事。七一年猪的形象，就是硬汉。它不讲究啥风水，不讲究啥运势，它就爱干，它就干到底。 故此，七一年猪的命，就是刚，就是直，就是狠。它归于土，归于那种实实在在、不玩虚的土。

这种命，看着朴素，做起来才见真章。七一年那会儿，猪圈里的猪，就是这世间最硬的家伙，七一年猪，就是这世间最硬的命。