那时候日子过得慢，像是一盆水，被哪位不小心泼洒在石头上，溅拿到处都是，聚散离合又让人抓不住。

那时候，没人能准地说清楚啥年啥月啥日，日子是活的，不是按格子的。

如何算日子？看牙，看脚印，看家里有没有养猫，就连看云彩是不是被风吹得和天气一样。 那时候人的命仿佛写着大字，左边写着阴历，右边写着阳历，你翻一翻，它们俩就打架。一九五三年，这天特别繁华，一千多万人的日子，全都卡在这儿了。你低头看日历，一九五三年，星期四，农历甲子年，鼠。旁边那本日历告诉你，这年头，鼠年，是狗年，是鸡年，还是龙年？你拿不准，就听长辈说，要么看那本泛黄的黄历。

那时候信神也信人，那股子劲儿，特别像目前互联网上刷那种啥“运势”、“风水”的帖子，只不过那时候叫“算命”，目前叫“看相”。 那时候人们特别怕过年，怕啥？怕打雷，怕下雨，就连怕被人念叨。过年那天，家里哪怕多了一个客人，连个笑脸都不敢给，生怕那客人是“晦气”的玩意儿。

那时候的过年，像是一场盛大的演出，前排的人坐着看后排的，后排的人还得站着看前排的。

那叫过年，那叫过日子的仪式感。 你想啊，一九五三年，那时候的新闻极少，别连个消息都听不到。你刷个瓜，全是红头文件，全是“注意收听”、“提升警惕”。

那时候的广播呢，也不是目前这样标新立异，而是实实在在的指令。新中国成立不久，西安的街头，那些还在用木炭做窝头的摊子突然不见了，取而代之的是像大白兔奶糖、像雪花膏、像战斗机一样的新商品。你饿着肚子，拿着刚发下来的公私合营的红章，去换那些崭新的玩意儿，那时候的买卖像流水一样，像目前的新疆买手，像中东的超市，像你移动支付的一个秒，像目前刷一个抖音的点赞。 那时候的人，讲话特别直，像刀子，像钩子，像钩子一样钩住人的心。你要是想结婚，人家就问你：“你有对象没？”你要是说“有”，人家就笑：“没，最好找一个。”你要是说“没”，人家就摇头：“那不中，得找个有对象的。”那时候的恋爱，像目前谈恋爱一样，全是试探，全是套路，全是“你配不配得上我”的博弈。 一九五三年，那时候的中国人，像一群刚学会步行的小孩，跌跌撞撞地往前冲。你走在街上，低头看路，生怕踩到哪位的脚，生怕哪儿的石头是尖利的。

那时候没有手机，没有微信，没有短视频，只有砖头、瓦片，和那把剪刀。你剪头发，像目前剪一个发型的教程，先剪眉毛，再剪耳朵，最终剪脑袋。

那时候的理发店，比目前的网红店还复杂，你想弄个新发型，得找到对号入座的那位师傅，还得排队，还得问人家：“这哥们儿，你修头发还是修眉毛？” 那时候的方言，像目前各地的口音，特别有辨识度。你听个地方话，能听出不知道哪座山是活的，哪条河是死的。

那时候的地图，不像目前如此精确，而是像目前的一张导航，告诉你前面有个加油站，前面有个服务区，前面有个加油站，前面有个服务区。

那时候的车，不像目前如此撇脱，一辆脚踏车都就算个交通工具，你骑个车，得换鞋，得找地方坐，还得看红绿灯。

那时候的红绿灯，像目前的红绿灯，像目前的红绿灯，像目前红绿灯一样，是红的停，是绿的走。 一九五三年，那时候的人，像目前的人一样，都挺讲究“门当户对”。你找对象，不像找目前的人一样，只看对方身高、长相、学历，还要看对方家里有没有房子，有没有地，有没有车。

那时候的相亲，像目前相亲一样，全是“你家孩子多大了？”“你家房子多大？”“你家工资多少？”“你家户口在哪？”你问人家：“你家有几口人？”人家说：“五口人。”你问：“那孩子多大？”人家说：“上高中”。

那时候的婚姻，像目前一样，全是门当户对，全是门当户对，全是门当户对。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“保险感”。你半夜三点睡不着，像目前人半夜三点睡不着一样，找不着手机，找不着微信，只有数着外帐的灯笼数着星星。

那时候的月亮，像目前月亮一样，亮，圆，圆。你抬头看，月亮是圆的，不是缺的。

那时候的星星，像目前星星一样，亮，闪，闪。你眨眼，星星就跑了。 那时候的人，像目前的人一样，都特别爱“做梦”。你半夜醒来，像目前人半夜醒来一样，看到啥，就梦啥。你梦到啥，就像目前人梦到啥一样，梦到啥，就像目前人梦到啥一样。

那时候的梦，不像目前梦一样，全是科幻，全是未来，全是“量子纠缠”、“星际移民”。你梦到啥，就像目前人梦到啥一样，梦到啥，就像目前人梦到啥一样。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都特别“怕”陌生人。你走进一家店，像目前走进一家店一样，先看招牌，再看老板，再问老板：“这店卖啥？”老板说：“卖酱油。”你问：“那老板是哪位？”老板说：“姓李，叫李建国。”那时候的老板，像目前老板一样，都是实打实的，都是讲道理的。你花钱，不像目前一样，先问“这钱够不够”？不，是先给钱，老板说：“没难题，拿去用。”那时候的老板，像目前老板一样，都是讲道理的，都是讲道理的。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“焦虑”。

你看到啥，就想“这要是早点弄就好了”。

你看到啥，就想“早省点就好了”。

你看到啥，就想“早弄点就好了”。

那时候的焦虑，不像目前焦虑一样，全是“早”、“早点”、“早点”、“早点”、“早点”。

你看到啥，就想“早”、“早点”、“早点”、“早点”、“早点”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“希望”。

你看到啥，就想“我要把这事儿办成”。

你看到啥，就想“我要把这事儿办成”。

你看到啥，就想“我要把这事儿办成”。

那时候的希望，不像目前希望一样，全是“成功”、“成功”、“成功”、“成功”、“成功”。

你看到啥，就想“我要把这事儿办成”，就像目前人看到啥，就想“我要把这事儿办成”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都特别“信”新事物。

你看到啥，就想“这玩意儿真了得”。

你看到啥，就想“这玩意儿真了得”。

你看到啥，就想“这玩意儿真了得”。

那时候的新事物，不像目前一样，全是“互联网”、“人工智能”、“区块链”。

你看到啥，就想“这玩意儿真了得”，就像目前人看到啥，就想“这玩意儿真了得”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“门”。你走在街上，像目前人走在街上一样，到处都有门。

你看到啥，就想“这扇门开不开”？不，你先看看门，再问门：“这门是开的，还是关的？”那时候的门，像目前门一样，都是实体的，都是砖头砌的，都是铁做的。你推门，像目前推门一样，是“吱呀”一声，是“哐当”一声。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“家”。你住哪儿，像目前住哪儿一样，都是房子。

你看到啥，就想“这房子够不够大”？不，你先看看房子，再问房子：“这房子是几室几厅的？”那时候的房子，像目前房子一样，都是砖头砌的，都是水泥打的。你买房，像目前买房一样，是“首付”、“贷款”、“公积金”。你买房子，像目前买房子一样，是“首付”、“贷款”、“公积金”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“哥们儿”。你找哪位玩，像目前找哪位玩一样，都是人。

你看到啥，就想“这是哪来的哥们儿”？不，你先看看人，再问人：“这人信不信我？”那时候的人，像目前人一样，都有“哥们儿”，都是真哥们儿，都是假哥们儿。你找哥们儿，像目前找哥们儿一样，看哥们儿圈，看动态，看头像。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“未来”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是老。

你看到啥，就想“这老岁数如何样”？不，你先看看老岁数，再问老岁数：“老了，老不老？”那时候的老岁数，像目前老岁数一样，都是老的，都是老的。你老到啥岁数，像目前老到啥岁数一样，都是老的。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“那会儿”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”？不，你先看看前年，再问前年：“前年，前年，前年，前年，前年”。

那时候的“前”，像目前前一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”，就像目前人看到啥，就想“这前年如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“目前”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“赶明儿”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“明天”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“来”。

你看到啥，就想“赶明儿如何样”？不，你先看看赶明儿，再问赶明儿：“赶明儿，赶明儿，赶明儿，赶明儿，赶明儿”。

那时候的“赶明儿”，像目前赶明儿一样，都是“来”。

你看到啥，就想“赶明儿如何样”，就像目前人看到啥，就想“赶明儿如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“目前”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“明天”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“来”。

你看到啥，就想“赶明儿如何样”？不，你先看看赶明儿，再问赶明儿：“赶明儿，赶明儿，赶明儿，赶明儿，赶明儿”。

那时候的“赶明儿”，像目前赶明儿一样，都是“来”。

你看到啥，就想“赶明儿如何样”，就像目前人看到啥，就想“赶明儿如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“那会儿”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”？不，你先看看前年，再问前年：“前年，前年，前年，前年，前年”。

那时候的“前”，像目前前一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”，就像目前人看到啥，就想“这前年如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“目前”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“赶明儿”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“未来”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“老”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”？不，你先看看前年，再问前年：“前年，前年，前年，前年，前年”。

那时候的“前”，像目前前一样，都是“前”。

你看到啥，就想“这前年如何样”，就像目前人看到啥，就想“这前年如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“中”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”？不，你先看看中间，再问中间：“中间，中间，中间，中间，中间”。

那时候的“中”，像目前中一样，都是“中”。

你看到啥，就想“这中间如何样”，就像目前人看到啥，就想“这中间如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“后”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”？不，你先看看后面，再问后面：“后面，后面，后面，后面，后面”。

那时候的“后”，像目前后一样，都是“后”。

你看到啥，就想“这后面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这后面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“上”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”？不，你先看看上面，再问上面：“上面，上面，上面，上面，上面”。

那时候的“上”，像目前上一样，都是“上”。

你看到啥，就想“这上面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这上面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“下”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”？不，你先看看下面，再问下面：“下面，下面，下面，下面，下面”。

那时候的“下”，像目前下一样，都是“下”。

你看到啥，就想“这下面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这下面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“里”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”？不，你先看看里面，再问里面：“里面，里面，里面，里面，里面”。

那时候的“里”，像目前里一样，都是“内”。

你看到啥，就想“这里面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这里面如何样”。 一九五三年，那时候的中国人，像目前的人一样，都有“外”。你活到啥岁数，像目前活到啥岁数一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”？不，你先看看外面，再问外面：“外面，外面，外面，外面，外面”。

那时候的“外”，像目前外一样，都是“外”。

你看到啥，就想“这外面如何样”，就像目前人看到啥，就想“这外面如何样”。