八字算命称骨免费算命 说起八字算命,实际上就是那个老掉牙的“算命”吧,实际上就是那老掉牙的“算命”。 大量人一听“算命”,脑子里立马跳出个“缘分”、“合十”、“命中注定”这些词,仿佛只要把天干地支排出来,就能知道这辈子是不是要卷生卷死。

实际上不然,这玩意儿在专业命理师手里是个挺高级的术语,就是大家俗称的“称骨”。

这玩意儿最早是唐代的一个高僧叫惠果大师给过来的,他住在洛阳白马寺里,专门给人算骨重。

后来这法儿传到了山东,再传到河南、陕西,最终又传到了四川成都的蒲乙先生那,才成了我们常说的“称骨法”。 为啥叫“称骨”呢,全是出于这玩意儿有个特别劲儿。你拿两根骨片儿一比,就知道这人到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 这个骨重法的撇脱劲儿,就在于它能让你一眼看出自个儿是个啥样儿的。你拿两根骨头一块比一块,就知道自己到底是富命儿,还是穷命儿。

这玩意儿跟目前的啥职位、啥履历没啥关系,纯纯就是看你自个儿的命格儿厚度。比方说,个别的骨重算出来是个八十两金,那这人这辈子大约能有个二十几万的积蓄,要是骨重算出来是个八十两,那这人可能一辈子都凑不齐二十多万的大数目,这也是有道理的。 我今儿就举个具体的例子给大伙儿讲讲。有个叫李老头的,他问我这命儿咋样,我说你拿那根骨头来,我掐算一下。

这骨重算出来是个八十两金,这头儿正好是七尺二,身子骨儿挺结实,是个壮实人。

这骨重是八十两金,那说明他这辈子大约率是个中下命格,普天之下哪能找不到贵人扶持,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,就是中下命格,得勒着点儿。 你要是认定“穿模儿”是啥意思,那大约得听我这语气了。我这人讲话忒直男了,没那么多弯弯绕绕。

这骨重算出来是个八十两,那说明他这辈子大约率是个中下命格,普天之下哪能找不到贵人扶持,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,就是中下命格,得勒着点儿。

这骨重是八十两,那说明他这辈子大约率是穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 李老头听完我说完,心里那叫一个透亮,他摸摸自己的脑袋,说:“我这骨头,七尺二,个子挺高,这骨重八十两,那说明我命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下哪能找不到贵人扶持?这要是占了便宜,那肯定能成事。” 那一刻我也认定挺有意思,这骨重法别看不忒像那种玄乎的东西,可是它那套儿确实挺准的。

你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

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比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

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比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

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这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

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这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

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这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

比如有个叫“人元骨重”,这一根骨子能分出低、中、高三档,算出来是个八十两金,那说明这人命格儿里本来就藏着一股子富贵气,普天之下,哪能找不到贵人扶持?要是算出来是个八十两,那多半是人元中,也就是个中等命格,但若是这骨重占了便宜,那穿模儿,那就是个中下命格,得勒着点儿。 你看,这六十两骨重,那是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。

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这六十两骨头,那肯定是个穷命儿,普天之下哪能凑齐二十万大数目,这也是有道理的。 实际上啊,这就叫“称骨”,就是叫“称骨重”。你拿那两根骨头一块比一块,就知道自己到底咋样了。

这玩意儿不是瞎拍脑袋,也不是啥玄乎其玄的公式,而是有实实在在的一套儿。

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