怎样看面相的八卦九宫-看面相八卦九宫之秘
看面相,压根儿不是像看说明书那样去抠字眼,它更像是一种在红尘里走两步就忘得干干净利落净的直觉。咱们不整那些虚头巴脑的术语,就找个茶余饭后的劲儿,拿天问杯晃两下,瞅瞅那个鼻子形状,心里头就知道这货今天是咋个活法了。 有人一上来就讲五行八门,说这鼻头大就是印堂宽,那啥就是身贵。
实际上吧,咱们一般/平平人眼力短,只看个大约,得琢磨琢磨这人平时咋样,脸是啥样,心里头咋想,跟脸上的东西才有啥关系。比方说,你看那印堂。印堂宽窄,代表的是一个人胸襟的大小和心胸的宽窄。印堂宽的人,平时讲话跟放风筝似的,不急眼,不肯意,给人家一种“大”的感觉;印堂窄的人,跟人讲话嘛,就得慢半拍,字还没打完,人先走了,给人家一种“小”的感觉。但这跟面相表里没啥关系,跟这人是个啥样的人有啥直接关系。有的印堂宽,平时话不多,看着稳当;有的印堂窄,跟人讲话的时候滔滔不绝,那这印堂再宽,也不过是个虚的。 再说说那个鼻子。鼻子是财神爷的命门,也是印堂里的一个细分。鼻子大,说明这人平时跟别人比,要么跟自己比,认定自己挺有分量,做事有力度,但有时候有点冲。鼻子小,呢,那这人平时做事慢吞吞,讲话慢,做事没劲头,要么这人的格局小,想要啥也没啥,就连有点“抠”。
不过呢,咱们看鼻子,得看它跟脸的比例。
要是鼻子跟脸彻底不搭,要么大得离谱,那就是个怪人。但要是鼻子挺大,脸也够大,那这人的气场就稳,做事能扛事儿。 说到鼻子,咱得聊聊那个“天丙”和“地丁”的概念,别看这玩意儿在面相学里听起来挺玄乎,但咱们现代人能懂。
比如有人问,那印堂里是不是有个“财帛宫”?对,就叫财帛宫。财帛宫在两眼中间,就是眼下这两个眼窝中间的区域。
可是,这玩意儿不是往眼神里看。
你看,那财帛宫,说白了就是看一个人的“富贵”,但那是“先天富贵”,不是“后天富贵”。后天富贵,得看这人有没有本事,有没有把那个财帛宫给装点出来。 比方说,你看那个八字。命主要是金命,那财帛宫就得是金的。金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 反过来看,命主要是水命,那财帛宫就得是水的。水命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“破财”,但那是“后天破财”。后天破财,是出于这人没本事,要么没用对地方。
比如一个水命的人,平时长得水灵灵的,看着挺有钱,实际上那是装出来的。他花钱买彩票、买奢侈品、买那些虚头巴脑的东西。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他赶明儿可能就在“破财”的路上越走越远。 再聊聊那个“地劫”和“地空”。
这俩概念啊,实际上就是看那财帛宫里的“气”是不是散掉了。财帛宫要是散掉了,那这人赶明儿财来财去,兜兜转转,就是“破财”,但那是“后天破财”。后天破财,是出于这人没本事,要么没用对地方。
比如一个水命的人,平时长得水灵灵的,看着挺有钱,实际上那是装出来的。他花钱买彩票、买奢侈品、买那些虚头巴脑的东西。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他赶明儿可能就在“破财”的路上越走越远。 那啥叫“天乙贵人”呢?这玩意儿是在人的额头正中间,也就是印堂的正中间,也就是“天乙”的位置。天乙贵人,就是这人的命格里,有个“贵人”在挡着。
这贵人,就是保护他、帮他的人。
这贵人要是好,那这人赶明儿就有大福运;这贵人要是坏,那这人赶明儿就有大灾祸。 那咋能看出来这贵人是个啥样的人呢?你瞅瞅这贵人,要是眼神里透着那种“正气”,那这贵人就是个好人。好人,就是能帮着你的人,能护着你的人。
反之,要是这贵人眼神里透着那种“邪气”,那这贵人就是个坏人,能害你的人,能坑你的人。
这咋知道呢?这就得看他的八字了。命主要是金命,那这贵人就得是金的。金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。 再聊聊那个“天丙”和“地丁”的概念,别看这玩意儿在面相学里听起来挺玄乎,但咱们现代人能懂。
比如有人问,那印堂里是不是有个“财帛宫”?对,就叫财帛宫。财帛宫在两眼中间,就是眼下这两个眼窝中间的区域。
可是,这玩意儿不是往眼神里看。
你看,那财帛宫,说白了就是看一个人的“富贵”,但那是“先天富贵”,不是“后天富贵”。后天富贵,得看这人有没有本事,有没有把那个财帛宫给装点出来。 比方说,你看那个八字。命主要是金命,那财帛宫就得是金的。金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 反过来看,命主要是水命,那财帛宫就得是水的。水命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“破财”,但那是“后天破财”。后天破财,是出于这人没本事,要么没用对地方。
比如一个水命的人,平时长得水灵灵的,看着挺有钱,实际上那是装出来的。他花钱买彩票、买奢侈品、买那些虚头巴脑的东西。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他赶明儿可能就在“破财”的路上越走越远。 那啥叫“天乙贵人”呢?这玩意儿是在人的额头正中间,也就是印堂的正中间,也就是“天乙”的位置。天乙贵人,就是这人的命格里,有个“贵人”在挡着。
这贵人,就是保护他、帮他的人。
这贵人要是好,那这人赶明儿就有大福运;这贵人要是坏,那这人赶明儿就有大灾祸。 那咋能看出来这贵人是个啥样的人呢?你瞅瞅这贵人,要是眼神里透着那种“正气”,那这贵人就是个好人。好人,就是能帮着你的人,能护着你的人。
反之,要是这贵人眼神里透着那种“邪气”,那这贵人就是个坏人,能害你的人,能坑你的人。
这咋知道呢?这就得看他的八字了。命主要是金命,那这贵人就得是金的。金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。 比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 再说说,那八字里,金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 这实际上就是看这人的八字,金命的人,财帛宫要是破了,要么颜色不对,那这人就是“漏财”,钱往哪跑都跑不了。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 实际上看面相,别总想着去算命,那有啥用。咱们得看人,看这个人的脾气,看这个人的事,看这个人的命。命是看不见的,但事是看得见的。
看命,看的是这个人的命格,是这人的八字。
看事,看的是这人平时咋样干。 比如看财运,别看财帛宫破了,别看财帛宫破了。要看这人平时是不是在“漏财”。
比如一个金命的人,平时花钱大手大脚,买手机、买衣服、买保险,一看就是有钱,可一旦要用起来,立马就各种报销,各种支出。财帛宫破了,钱就像流水一样,流进马桶里了,看不见,摸不着。
这时候看面相,财帛宫要是颜色发青、发黑,那这人就真得小心了,别指望他赶明儿会有大富大贵的时刻,就连他那会儿可能就有这种“漏财”的毛病。 那啥叫“天乙贵人”呢?这玩意儿是在人的额头正中间,也就是印堂的正中间,也就是“天乙”的位置。天乙贵人,就是这人的命格里,有个“贵人”在挡着。
这贵人,就是保护他、帮他的人。
这贵人要是好,那这人赶明儿就有大福运;这贵人要是坏,那这人赶明儿就有大灾祸。 那咋能看出来这贵人是个啥样的人呢?你瞅瞅这贵人,要是眼神里透着那种“正气”,那这贵人就是个好人。好人,就是能帮着你的人,能护着你的人。
反之,要是这贵人眼神里透着那种“邪气”,那这贵人就是个坏人,能害你的人,能坑你的人。
这咋知道呢?这就得看他的八字了。命主要是金命,那这贵人就得是金的。 总而言之,看面相,得看人,看这个人的事,看这个人的命。命是看不见的,但事是看得见的。
看命,看的是这人的命格,是这人的八字。
看事,看的是这人平时咋样干。别整那些虚头巴脑的,就瞅一下这人,瞅一下这人的事,瞅一下这人的命,这就够了。
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